品川. 武蔵野 改版 （新潮文庫）/国木田 独歩（文庫：新潮文庫） - 詩情に満ちた自然観察で武蔵野の林間の美をあまねく知らしめた表題作ほか、「忘れえぬ人々」「源叔父」「河霧」「鹿狩」など、浪漫主義と抒情に出発し...紙の本の購入はhontoで。 国木田独歩の「武蔵野」を読んでいるのですが、国語が苦手な私には難しく、何が言いたいのかよく分かりません。この作品の見どころや、重要なポイントなどを教えて下さい! 東の半面は亀井戸辺より小松川へかけ木下川から堀切を包んで千住近傍へ到って止まる。, こうした地理的な「武蔵野」に加えて、「武蔵野」的な趣を感じられるところが「今の武蔵野」の範囲内となっています。, つまり、「武蔵野」の限界は彼の心の中にあるのであり、そうした意味では昔の人の「武蔵野」と違いはありません。, この彼の中にある「武蔵野」を、明治時代的な武蔵野イメージとして再定義し、「新たな武蔵野」を人々の心に植え付けたが、国木田独歩の『武蔵野』という作品になります。, ちなみに現代の武蔵野はほとんどが市街地となっており、昔の武蔵野はもちろん、国木田が描いた武蔵野の面影すら失われています。, ただし、埼玉県入間郡三芳町の上富地区など、一部の地域では武蔵野的な雑木林の面影が残っている所もあります。, また、武蔵野を流れる水流も、東京に来た頃は「濁っていて汚い」と感じていましたが、慣れてみるとこの濁った感じが平原の景観に適っていると認識を新たにしています。, こうした認識の転換は、作中で挿入される「小金井の茶店の婆さん」の話で象徴的に描かれています。, 主人公が夏の小金井に行ったとき、茶店の婆さんが「今頃何をしにきたのだ」と言います。, 小金井は春が美しいと決めてかかって、他に美観を見出そうとしていないお婆さんの姿が描かれています。, これは、落葉林の美しさを知らなかったかつての主人公や、濁った水流に趣を感じなかったかつての主人公と全く同じです。, 型にはまった心でなく、美しさを感じ取るための新たな視点が大事だということが、『武蔵野』では描かれています。, ツルゲーネフの『あいびき』は、白樺の林で自然を感じている主人公が、二人の男女のやり取りを目撃する物語です。, 『武蔵野』では、この白樺の林と楢の林が対比的に描かれているほか、主人公の自然の感じ方への共感も言及されています。, “――Let us match ※ネット小説雑学等、【狐人雑学】へ。 デジタル大辞泉 - 独歩の用語解説 - [名](スル)《「どくほ」とも》1 ひとりで歩くこと。ひとりあるき。「暗夜に―し走って何処の所に行んとするや」〈織田訳・花柳春話〉2 自力で事をなすこと。「独立独歩」3 他に並ぶものがないほどすぐれていること。 That suits a summer's noon.”, 意訳：さあ、この水の心地よい音色と合わせて、民謡か夏の昼間にふさわしい歌でも唱いましょう, 72歳の老人マシューと若い「私」の対話が、泉のほとりで自然豊かに描かれる内容です。, 意味：「一晩中、落葉が少しづつ動いている音が聞こえるので、ひっそりと風が通っているのが分かる。」, 主人公は「山間に生まれながら、この和歌を得心したのは武蔵野の冬を経験しているときだ」と言って和歌を引用します。, ちなみに作中では濁音表記なしですが、ここでは分かりやすいように濁音表記ありにしました。, 『武蔵野』では、まさにこの一句にあるような情感を起こさせる景色が武蔵野にあると説明されます。, 国木田独歩の世界観が好きな方は彼らの作品も気にいると思うので、機会があれば触れてみてください。, この作品から伝わってくるのは、「武蔵野ってこんなに素敵なんだよ！」という国木田独歩の熱意です。, 彼の「武蔵野」を感じるためには、松林ではなく楢の雑木林の美しさを感じ、小川の清流ではなくそこいらに流れている「生きた」濁流の趣きを認める必要があります。, こうした「美意識の転換」や「視点の変化」の必要性は、『武蔵野』で強く主張されていることです。, 西洋化が進みきった現代の僕たちからすると、雑木林の美しさを解するのにはほとんど抵抗がありません。, たとえば、日本の街に張り巡らされている電線などが、僕たちの気づいていない景色として挙げられます。, 空にかかった電線は、僕たちからみれば生活的な景色の一部ですが、海外から見ると日本らしさあふれる独特な景色として写るようです。, このような「美意識の転換」や「視点の変化」というのは、いずれも既にあるものを異なる角度から見るということです。, ものや景色に何か意味を与えることで、新たなが価値観が生まれるということを、『武蔵野』という作品は示しているように思います。, 25才。近代文学が好き。 ※おすすめの小説の、【読書感想】へ。 『武蔵野』 国木田独歩（1871-1908）が明治31（1898）年に発表した小説。そのときの題は「今の武蔵野」。 自然主義文学の先駆的な作品として同時代・後世の作家に大きな影響を与えた。 たとお考えですか？まず、国木田独歩とはどんな人物だっ 宮川 武蔵野（1） - 国木田 独歩 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料！購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得！みんなのレビュー・感想も満載。 This water's pleasant tune 品行. 国木田独歩. ３月：０９日、１２日、１５日、２２日 ※４択クイズ回答は、【４択回答】へ。, 暇つぶし、雑学、読本選び、読書感想文、試験、レポート、一般教養、朗読、創作の参考に。, 【１２】 硬い文章を焦らず追っていけば、なんともいえない、現代にも繋がる人間の姿が見えてくる。 国木田独歩の作品といえば《武蔵野》、それから《牛肉と馬鈴薯》辺りが模範解答なのでしょうが・・・ なかなか味わい深い短篇が多いのですよね。 もしご興味ありましたら読んでみてください。. 国木田 独歩（くにきだ どっぽ、1871年 8月30日（明治4年7月15日） - 1908年（明治41年）6月23日）は、日本の小説家、詩人、ジャーナリスト、編集者。 千葉県 銚子生まれ、広島県 広島市、山口県育ち。. 武蔵野 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著) そちこち 陽炎 （ ） や、 糸遊 （ ） がたきしめた濃いたきもののように 靡 （ ） くでしょう。 雲雀 （ ） は鳴こうとしているんでしょう。 ※日々のつれづれは、【狐人日記】へ。 Follow @n_nanatoshi, 『佐渡／太宰治』の狐人的な【読書メモと感想】。何しに佐渡へなど行くのだろう。自分にも、わからなかった。観光地の風情を楽しむ旅行記、というよりは、太宰治のキャラクターを楽しむキャラ小説か？自意識、食糧問題、旅行好きの心理。, 『百姓の足、坊さんの足／新美南吉』の狐人的な【読書メモと感想】。教訓、食べ物を粗末にしない、謙虚に生きる。一見簡単なようで、しかし突き詰めると奥深し。食品ロス、ベジブロス、生き方、嫁姑問題、子供の体罰、現世利益と来世利益。, 『鳥右ヱ門諸国をめぐる／新美南吉』の狐人的な【読書メモと感想】。新美南吉童話の中では異質。自分が好きになれる仕事は、自分が好きになれない仕事より、人のためになるのだろうか？仕事に貴賤はないのだと、単純に考えていましたが…, 『名なし指物語／新美南吉』の狐人的な【読書メモと感想】。名無し指ってどの指？その語源を調べてみたらおもしろかった。善の為になす悪の是非、悪が悪を生む負のサイクル。マタンじいさんとジュリーはその後どうなったのかなあ……。, 『斬られたさに／夢野久作』の狐人的な【読書メモと感想】。面白い。時代、ミステリー好きにこのオチの解釈を聞きたい。真相をそのまま信じるなら、結末の主人公の行動に理解できない部分がある。もしやリドル・ストーリーなのでは？深読み？, 『歯車／芥川竜之介』の狐人的な【読書メモと感想】。いやなことがある。イライラする。人や物にあたる。自己嫌悪する。また憂鬱になる――負のスパイラル。暗い気持ちになったとき、気分転換できる何かがあればいいんだけど、そういうのある？. 国木田独歩については色々読み漁ったので、もっと語りたい作品があるのですが、これはあくまで『武蔵野』の感想文なので（最初の方にだいぶ余計なこと書いたけど）他の作品はまた別の機会に。 ところで、自分は明治二十九年の秋の初めから春の初めまで、渋谷村の小さな茅屋に住んでいた。, 昔の武蔵野は、ススキなどの果てなき光景をもって美しさを讃えられていたようだが、今の武蔵野は落葉樹（主に楢）の林である。, 私はこの落葉樹の美しさを最近まで解しなかったが、ツルゲーネフの『あいびき』を読んで趣を解するようになった。, まず音が良い。鳥のさえずりやどこかで実の落ちる音、落ち葉を踏みならす音に、時雨が葉に当たってささやくような音。, それから、武蔵野の野や林をくぐり抜けて、あてもなく路々を行くのも心から楽しいことだ。, そこで寄った茶店の婆さんに、「今ごろこんな所へ何しに来たのか」と言われたことがある。, なるほど小金井は桜の名所だから、夏に訪れて汗をかきながら散策するのは変だと思ったのだろう。, 自分と一緒に小金井を散策した朋友は、今は判官になって地方へ行っているのだが、自分が前号に書いた武蔵野の文を読んで手紙を書いて送ってきた。, 朋友いわく、武蔵野は土地上のものではなく、武蔵野の情感を有するところは、たとえ町外れだとしても「武蔵野」であるということだ。, 武蔵野の趣味は自然そのものの美しさにあるのではなく、一種の生活と一種の自然が配合しているところにあるのだから。, このような町外れの光景は、何となく社会というものの縮図でも見るような思いが起こるので、趣が深いのだろう。, さらにその特点をいえば、大都会の生活の名残と田舎の生活の余波とがここで落ちあって、緩やかにうずを巻いているようにも思われる。, 見たまえ、そこに片眼の犬がうずくまっている。この犬の名の通っているかぎりがすなわちこの町外れの領分である。, 見たまえ、そこに料理屋がある、女の影が映っている。煙や土の匂いがして、通りでは人力車の音が起こっては絶え絶えては起こっている。, 鍛冶屋の前で二三人の男が何かを話している、火花が夕闇をほとばしる、話していた人々がどっと笑う、月が昇りはじめる。, 色々の野菜が積んで並べてある、日が暮れるとすぐに寝る家があると思えば、夜中まで火影の見える家もある。, 朝になると早くから納豆売りが都の方へ行く、日が昇るとセミが高い梢で鳴き出しす、だんだん暑くなる。, それでも十二時のどんがかすかに聞こえて、どことなく都の空のかなたで汽笛の響がする。, 武蔵野とは、一般的に埼玉県川越市から、東京都府中市にかけてにあった関東平野を指します。, 武蔵野は昔から広大な自然が見られる平野として有名で、古くには『万葉集』の和歌や、『更級日記』でもその自然景観が取り上げられてます。, 行き来の容易でなかった時代から、武蔵野は日本人の原風景として、多くの人々に心の中で親しまれていました。, しかし、江戸時代に入ると都が東京へと移り、人口増加のため武蔵野の原野は徐々に田畑へと変わってゆきます。, 明治時代にはほとんど「武蔵野」は姿を消していましたが、とはいえ完全に消失したわけではありませんでした。, このような「今の武蔵野（明治時代の武蔵野）」を取り上げて、昔の武蔵野と比較して「今の武蔵野」は美しいかどうか、ということを書いたのが国木田独歩の『武蔵野』です。, 武蔵野はまず雑司谷から起こって線を引いてみると、それから板橋の中仙道の西側を通って川越近傍まで達し、君の一編に示された入間郡を包んで円まるく甲武線の立川駅に来る。この範囲の間に所沢、田無などいう駅がどんなに趣味が多いか……ことに夏の緑の深いころは。さて立川からは多摩川を限界として上丸辺まで下る。八王子はけっして武蔵野には入れられない。そして丸子から下目黒に返る。この範囲の間に布田、登戸、二子などのどんなに趣味が多いか。以上は西半面。 国木田独歩の文章技法 伊 藤 淑 人 キーワード 文章 自然 技法 絵画 芸術 要約 国木田独歩の文章は、今もなお名文と言われているが、その芸術的 が確立したと考えられる。その文章の生成過程の軌跡を辿り考 … この記事では、国木田独歩の『武蔵野』のあらすじ・解説・感想をまとめています。『武蔵野』は、主人公が好きな武蔵野をひたすら賛美する作品です。流れるような文章と、情感のこもった情景描写が秀逸な一篇になっています。 ５月：１５日、２１日, 「この日あいつから一通ずつメールがきたんだけど、なんなんだろうね？ ＬＩＮＥあるし、普段メールなんてしないのにね。……内容？ べつになんてことない内容だけど……」. 太宰治について など 作中の『我が心はハイランドにあり』についても解説、翻訳、全文掲載! 書かれている土地柄 【１４０字の小説クイズ！元ネタのタイトルな～んだ？】, ※オリジナル小説は、【狐人小説】へ。 独歩が国木田独歩になったとき、独歩は渋谷に住んだ。渋谷区渋谷村こそは、独歩が最後の理想を捧げた武蔵野の半径が閉じるところだった。 ここで独歩は、まずもって、こんな詩を書いている。 'http':'https';if(!d.getElementById(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src=p+'://platform.twitter.com/widgets.js';fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}}(document, 'script', 'twitter-wjs'); 主にブログ更新のご案内、 境山野緑地 (独歩の森)を実際に訪れた旅行者が徹底評価！日本最大級の旅行クチコミサイト フォートラベルで境山野緑地 (独歩の森)や他の観光施設の見どころをチェック！ 境山野緑地 (独歩の森)は吉祥寺・三鷹で71位の公園・植物園です。 【ホンシェルジュ】 代表作『武蔵野』で有名な国木田独歩は、記者、教師、詩人、作家など多くの顔を持ちます。芥川龍之介や夏目漱石からも高い評価を受けている国木田の作品は、彼の知識が溢れるものばかりです。その中から今回は5作品、紹介していきたいと思います。 本を読みながら生活するのが夢。. をつぶやきます。 純文学として長く残っている作品について、 【日本文学についての質問】・山田美妙の「武蔵野」 と・国木田独歩の「武蔵野」なんで同じ名前なのですか？まぐれですか？又、国木田独歩といえば武蔵野のように山田美妙といえば武蔵野なのでしょうか？以上2点を回答してくださ 竹の木戸は、中学生の時に読んで衝撃を受けまして、私の中で、芥川の玄鶴山房と並んで、二大文学作品です。思えば、新美南吉作品の虜であった私、“人間とはそんなにいいものかしら” の答えがわからず、さ迷ってい... はじめまして。 『星／国木田独歩』の狐人的な【読書メモと感想】。ロマンチックで素敵な短編小説。郷愁漂う情景描写が美しい。あなたのお住まいからは天の恋人たちが見えますか? をつぶやきます。 品々. 小学校の教科書に載っていたのですが、誰の作品かずっと気になっていました。 品位. 読み方 割合; ひんかい ... 武蔵野 (新字新仮名) ... 品物. 深く調べてみますと... こんにちは。 Twitter小説風：１４０字の小説クイズ！ この記事では、山田美妙『武蔵野』のあらすじ・解説・感想をまとめています。言文一致を進めた作品として、二葉亭四迷の『浮雲』と並び称される作品で、南北朝時代の戦乱の世に巻き込まれた一家を題材にした小説です。 『武蔵野／国木田独歩』の狐人的な【読書メモと感想】。いつまでも残したい武蔵野の情景。小説、絵画、音楽で、誰も見たことのない風景を描くということ。耳で風景を感じるということ。RPG、ウチナータイム、どこまでが湘南なのか、など。 ブログの中で「藪の中の真相」を書いておりますので、 品隲. 耳で風景を感じるということ。 Twitter小説風：１４０字の小説クイズ！ 文学作品の感想＆解説記事、読書アイテムや読書法などを書いています。 主にブログ更新のご案内、 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 小説、絵画、音楽で、誰も見たことのない風景を描くということ。 With some old Border song, or catch, 品評. 国木田 独歩『武蔵野』の感想・レビュー一覧です。電子書籍版の無料試し読みあり。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。 国木田独歩の『忘れえぬ人々』についての人間認識と人生観などについて教えてください。難しくて困っています！宜しくお願いします。本文中にまずこのようにありますね。『忘れえぬ人は必ずしも忘れて叶ふまじき人にあらず』また、このよ ロンドン生まれパリ育ち、イタリア人の父と日本人の母を持つ、多国籍なバックグラウンドで育った国木田彩良。明治時代の小説家、国木田独歩の玄孫でもある。2015年に来日してモデル活動を始めると、その美しさと異色の生い立ちから注目を浴び、華々しいデ 書かれた時代背景 品質 “品海”のふりがなが多い著者. 5 一 ﹁武蔵野の 俤 は今 纔 に入間郡に残れり﹂と自分は文 む さ し の おもかげ わづか いるまごほり 入間郡﹁小手指原久米川は古戦場なり太平記元弘三年五政年間に出来た地図で見た事がある︒そしてその … Amazonで独歩, 国木田の武蔵野 (新潮文庫)。アマゾンならポイント還元本が多数。独歩, 国木田作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。また武蔵野 (新潮文庫)もアマゾン配送商品なら通常配送無料。 Follow @n_nanatoshi !function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0],p=/^http:/.test(d.location)? 品格. 名前を訊かれた少年が「清廉潔白の廉だよ」と答える所しか分からず、五十年も経った今、初めて検索してここを読... この感想を書かれた方は10代の方でしょうね。年代の差を感じました。 ＲＰＧ、ウチナータイム、どこまでが湘南なのか、など。, 昔の武蔵野は美しかったという。だが、いまの武蔵野も昔に劣らない。武蔵野の美は、美というよりも詩趣ししゅといったほうが適切だろう。, 筆者は明治２９年の初秋から初春までを渋谷村の小さな小屋で暮らしていた。そのときの日記には変化に富んだ武蔵野の風景が記されている。その日記の内容。, 昔の武蔵野は原野だったが、いまの武蔵野は林である。古来より日本人は、林といえば松林のみ文学・美術の上で認められてきたようだが、武蔵野の楢なら林の、落葉林の美しさもまたすばらしいものだ――ツルゲーネフの詩を引いて語られる。, 林を出て、武蔵野の野を描く。再びツルゲーネフを引用する。水田や畑、散在する農家――北海道の大原野や大森林とは違う趣が、武蔵野の野にはたしかにある。それは自然と生活とが一体となった姿である。, 武蔵野の道について語る。あなたが武蔵野の道を歩くとき、その道を選んでも後悔することはない。千変万化する武蔵野の景色が、決してあなたの目を飽きさせないだろう。, 夏のこと、茶屋の婆さんに「友人と散歩に来た」と告げると、「桜は春に咲くものだよ」といって、東京人はのんきだと笑われたことがある。それでも夏の日の光、武蔵野の空と川はすばらしい。流れの両側に散在する農家の者、そこを散歩する自分たちは幸せ者だ。, 人の生活と自然とが渾然一体となってあらわれる景観こそが、やはり武蔵野の景色といえるだろう。, 『武蔵野』は、まさに国木田独歩さんの「武蔵野讃美」といった感じで、その絶賛ぶりから武蔵野への愛の深さがひしひしと伝わってきます。, もちろん武蔵野への思い入れの強さのみならず、その情景も目の前に浮かび上がってくるように感じられます。, ふと、「誰も見たことのない景色を描くこと」が作家や絵描きや音楽家――創作家にとってのひとつの才能である、という言葉を思ったのですが、実際に見たものをある種の感動とともにひとに伝えられるということも、またひとつ創作家の才能である、ということを思わされました。, そして小説なり絵画なり音楽なりで写実された風景というものは、時代が過ぎれば「誰も見たことのない風景」になっていきます。, 国木田独歩さんは武蔵野の美は詩趣であると言っていますが、ある種の情感というものは、たしかに写真や動画などでは人の心に伝わりにくい気がしました（もちろん写真や動画だからこそ人の心に伝わりやすい、リアルタイム性やリアリティなどが優れたものであるという点を忘れてはいませんが）。, ただ景色を写すのではなくて、その景色にある趣、情感といったものをも同時に表現する――そこに芸術作品と呼ばれるものの、ひとつの価値を見出せるのかもしれないと、柄にもなく高尚っぽいことを考えてみたのですが、どうでしょうね？（狐人的にはありがちなことを言ってしまった感が否めませんが）, ただ最近の小説では、このような美しい風景描写というものはあまり求められていないように感じています。当然のことながら何よりも物語のおもしろさ、登場人物たちの活劇、ドラマ、心の動きなどが重要視されていて、地の文よりもセリフの多い小説のほうが好まれるという向きも、この流れのような気がするのですよね。, 僕としても、どうしてもセリフが多くて読みやすい小説を手に取ってしまう傾向があるように思うのですが、『武蔵野』のような情景描写がすばらしい小説というのも読んでいきたいなあ、と単純に思わされます。, ひとつ強烈に感銘を受けたのが「耳で風景を感じる」ということです。これは３章の林の情景を描いているところでのことなのですが、武蔵野の林となれば『トトロの森』を思い浮かべるひともなかにはいらっしゃるでしょうか？, ともあれ、風景といえば目に映る天高い空であったり、紅葉する山々であったりだとばかり、これまで考えていたのですが、時雨のささやき、こがらしの叫び、幾千万の木の葉が小鳥の群れの大空高くに舞っていくかのごとき葉擦れの音、音、音――これはたしかに目の前に浮かんでくるような音の情景だと感じました。, 「音を聞けば季節がわかる」というのは、あるいは日本独特の趣のように思っていたのですが、作中に引用されている、ドストエフスキーさんと並び称されるロシアの文豪ツルゲーネフさんの小説（『あいびき』）にこのようなことが描かれているのをはじめて知って、自分の浅慮を恥じました。, 音で景色を感じるということは、僕にはなかなかないことなのですが、それは国や人種にかかわらず、人間が共通して感じられる情感なのでしょう。, まさに音楽から得られる情景イメージのほうが、より直接的なようにも思いましたが、文章から音を、そして音から情景を――という文学的表現の仕方は大変勉強になりました。とはいえ先述したように、それが現代でウケるのだろうか、となってくるといわずもがななところがあるようにも思いましたが。, ５章ではどれを選んでも決して人の目を飽きさせることのない武蔵野の道について語られていますが、読んでいて武蔵野の地を冒険しているような、ＲＰＧにも似たワクワク感がありました。なんとなく旅というと、レジャーやグルメが優先されるように、僕などは考えてしまうのですが、やはりその地ならではの景色を楽しむということが、旅の醍醐味なのかもしれませんね。, 道に迷ったらそこの若者に訊け、だけどその鷹揚な態度に怒ってはならない――という件くだりがあるのですが、その土地の風土が普遍的なその土地のひとびとの性格を育むことを思いました。ウチナータイム、沖縄のひとはおおむねおおらかな性格をしている、みたいな（もちろん全員が全員そうであるとはいえないわけではありますが）。それに怒ってはならない、イライラしてはならない、というのはいろんなひとと付き合っていくうえで大切な心得なのではないでしょうか？, ６章で夏の散歩をお婆さんに笑われてしまうところでは、地元の人からしてみればたしかに、桜などの見どころの少ない時期の散歩や旅行というのは、ゆとりがある都会の、風流人の道楽のように思われても仕方ないかなあ、という気がします。旅人には感動を覚える景色であっても、地元の人にとっては見慣れた日常の風景である――というところは『倫敦塔』で幻想をぶち壊されてしまった夏目漱石さんのことをふと思い出して、ひとり笑いしてしまいました。, 風情を楽しむには心のゆとりが必要です。心のゆとりを得るためには時間のゆとりが必要でしょう。時間のゆとりを手に入れるためにはお金を得なければならず、お金を得るためにはひとは時間を犠牲にしてあくせく働かねばならず……、現代社会において、物質的なゆとりと精神的なゆとりのバランスのとり方をも思った部分でした。, ７章での友人からの手紙の内容、どこまでが武蔵野でどこからが武蔵野でないのかみたいな話題には、ちょっと思わされるところがありました。これはなんだか、現代でもちょくちょく聞かされるお話のような気がします。, どこからどこまでが「湘南」なのか、みたいな。あるいは富士山がきれいに見えるのは山梨県と静岡県とどっちだ、みたいな。, おそらく、当地のひと以外のひとたちからすれば、「どうでもいいよ」と言ってしまえるような論争なのかもしれませんが、こういった些細なことで言い合えるところに、本当の郷土愛があるのかなあ、という気がしました。, ラストの「人の生活と自然とが渾然一体」となった光景が、「人に感興を起こさせる物語、小さな物語」であるといったところは、僕が凄いと思った国木田独歩さんの小説『忘れえぬ人々』に通底するテーマとなっていて、ちょっとした発見をしたような気分になってうれしかったです。, １８９８年（明治３１年）１－２月『国民之友』にて初出。言わずと知れた国木田独歩の代表作。発表時は『今の武蔵野』というタイトルだった。引用されたツルゲーネフの作品にも興味を引かれる。, （▼こちらもぜひぜひお願いします！▼） ４月：０５日、２５日 自分は真砂犯人説を主張するものです。
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